Gian Thờ Truyền Thống (mẫu 09)

Gian thờ truyền thống luôn là trung tâm tinh thần của nhiều gia đình và cộng đồng, nơi thể hiện lòng kính trọng và tôn vinh đối với tổ tiên và các giá trị tôn giáo. Để tạo nên không gian trọng thể và thiêng liêng trong gian thờ, việc lựa chọn các bộ sản phẩm gian thờ truyền thống đẹp mắt là một phần quan trọng. Cùng Phúc Lâm tìm hiểu chi tiết hơn về Gian thờ truyền thống nhé.

Giới thiệu chung về Gian thờ truyền thống

Gian thờ là gì?

“Gian thờ” là một cụm từ trong tiếng Việt có nghĩa là nơi hoặc không gian dành riêng để thờ phụng, tôn vinh các thần linh, tổ tiên hoặc các vị thần trong tôn giáo. Gian thờ có thể là một phòng riêng, một bàn thờ, hoặc một không gian cụ thể trong một đền chùa, nhà thờ, hoặc ngôi nhà của một gia đình.

Trong nhiều tôn giáo và văn hóa trên khắp thế giới, gian thờ là nơi người ta cầu nguyện, dâng lễ, và thể hiện sự tôn kính và lòng biết ơn đối với các thần linh, tổ tiên, hoặc các vị thần mà họ tin tưởng. Cách tổ chức và trang trí gian thờ có thể khác nhau tùy thuộc vào tôn giáo và văn hóa của mỗi người.

Gian thờ truyền thống thường có những gì?

Một bộ sản phẩm trong một gian thờ truyền thống thường gồm các sản phẩm sau:

• Hoành Phi: Là một tấm bảng trang trí được đặt ở phía trên mặt bàn thờ. Hoành Phi thường có hoạ tiết và chạm khắc truyền thống tôn giáo hoặc văn hóa, tạo nên điểm nhấn trang trí quan trọng.
• Câu Đối: Bao gồm câu đối và máng để đặt các bát đựng thức ăn và nước cúng. Câu đối thường có các câu thơ tôn vinh và mang ý nghĩa giáo dục.
• Cửa Võng: Là một cửa võng trang trí có hoạ tiết chạm khắc hoặc hoa văn truyền thống. Cửa võng thường được đặt phía sau bàn thờ để tạo nên không gian thiêng liêng.
• Thiều Châu: Là một loại thiều châu trang trí thường được treo ở trên hoặc gần bàn thờ. Thiều Châu có thể có hoạ tiết chạm khắc hoặc hoa văn truyền thống.
• Bàn Thờ Ô xa: Là một chiếc bàn thờ lớn được đặt ở phía trước bàn thờ chính. Bàn thờ ô xa thường được trang trí với hoạ tiết và chạm khắc tôn vinh.
• Giường Cầu: Một chiếc giường hoặc bàn tròn nhỏ thường đặt phía trước bàn thờ, được sử dụng để đặt các đồ cúng và thực hiện nghi thức tôn vinh.

Các sản phẩm trong bộ này có thể thay đổi tùy theo từng mẫu cụ thể. Tùy thuộc vào yêu cầu của gia đình hoặc tôn giáo, có thể có thêm hoặc loại bỏ một số mục trong bộ sản phẩm này.

Ý nghĩa của Gian thờ truyền thống

Gian thờ và các vật trong bộ gian thờ truyền thống mang theo nhiều ý nghĩa và giá trị quan trọng trong nhiều tôn giáo và văn hóa khác nhau. Dưới đây là một số ý nghĩa cơ bản:

• Tôn Vinh Tổ Tiên: Gian thờ là nơi tôn vinh tổ tiên và người thân đã qua đời. Các vật phẩm như hoành phi, câu đối, và cây nến thể hiện lòng kính trọng và biết ơn đối với tổ tiên, góp phần duy trì và tôn vinh hình ảnh họ.
• Thể Hiện Tâm Linh: Gian thờ cũng là nơi để thực hiện các nghi thức tôn giáo và cầu nguyện. Các vật phẩm như cây nến, thảo dược, và bát đựng thực phẩm được sử dụng trong các nghi lễ này để kết nối với thế giới tâm linh và đón nhận sự ảnh hưởng của các thần linh.
• Kết Nối Với Quá Khứ: Bộ gian thờ thường chứa các chi tiết và hoạ tiết mang tính biểu tượng liên quan đến truyền thống và lịch sử của tôn giáo hoặc văn hóa. Chúng giúp duy trì kết nối với quá khứ và thể hiện sự tiếp tục của truyền thống này qua các thế hệ.
• Tạo Không Gian Thiêng Liêng: Các vật trang trí trong gian thờ, như cửa võng và thiều châu, tạo nên không gian thiêng liêng và tôn vinh trong ngôi nhà. Chúng tạo ra một môi trường tâm linh để thực hiện các hoạt động tôn giáo và cầu nguyện.
• Gợi Nhớ Giá Trị Tôn Giáo: Các vật phẩm trong gian thờ thường mang theo những thông điệp tôn giáo và giúp nhắc nhở và giáo dục về giá trị và nguyên tắc của tôn giáo.

Như vậy, gian thờ và các vật phẩm trong bộ gian thờ truyền thống đóng vai trò quan trọng trong việc tôn vinh tổ tiên, thể hiện lòng kính trọng và biết ơn đối với tâm linh, và duy trì và truyền đạt các giá trị văn hóa và tôn giáo từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Gian Thờ Truyền Thống (mẫu 09)

Bộ sản phẩm trong gian thờ truyền thống bao gồm:

STT	Sản Phẩm	Kiểu Dáng, Họa Tiết Chạm	Số lượng
01	Hoành Phi	Nền then, họa tiết theo lối hoành phi cổ	01 chiếc
02	Câu Đối Máng	Nền then, dơi ngậm tiền, đào,lê, thủ..	01 bộ
03	Câu Đối Phẳng	Nền then, chạm cù lệch, thượng cầm hạ thú	01 bộ
04	Cửa Võng	Chạm hồng Ngũ Phúc	01 chiếc
05	Thiều Châu	Chạm tùng, cúc, trúc, mai, tứ linh hóa	01 chiếc
06	Bàn Thờ Ô xa	Chạm tùng, cúc, trúc, mai, tứ linh hóa	01 chiếc
07	Giường Cầu	Chạm chiện tàu lá dắt, ngũ phúc, sơn Pu	01 chiếc
Phúc Lâm Sơn Đồng nhận chế tác theo yêu cầu của quý khách hàng về chất liệu gỗ, sơn, kích thước, mẫu mã, hình thức hoàn thiện…

Các sản phẩm trong bộ sản phẩm Gian thờ truyền thống mẫu 9 của Phúc Lâm được tạo ra bởi đôi bàn tay khéo léo của những người thợ tài hoa, đã có nhiều năm kinh nghiệm trong nghề. Những chiếc cửa này được điêu khắc một cách tỉ mỉ và cẩn thận đến từng chi tiết, với các họa tiết và hoa văn được làm ra bằng sự tài hoa của các nghệ nhân.

Không chỉ riêng Gian thờ truyền thống mẫu 9, các sản phẩm đồ thờ khác của chúng tôi cũng được đông đảo khách hàng đánh giá rất cao, hài lòng về mẫu mã lẫn chất lượng, thể hiện bởi sự tinh tế và sự hoàn hảo của từng chi tiết sản phẩm.

Chúng tôi cam kết luôn xem khách hàng là trọng tâm để cải thiện, phấn đấu và thỏa mãn nhu cầu của quý khách. Đội ngũ nhân viên nhiệt tình, giàu kinh nghiệm và chuyên nghiệp của chúng tôi sẵn sàng hỗ trợ khách hàng tận tình và chu đáo. Chúng tôi tin rằng sự hài lòng của khách hàng là tiêu chí đánh giá thành công của chúng tôi, và chúng tôi luôn cam kết mang đến cho khách hàng sự hài lòng tuyệt đối với sản phẩm và dịch vụ của chúng tôi.

Giới thiệu về Phúc Lâm Sơn Đồng

Quy trình làm việc

Để đảm bảo chất lượng sản phẩm và đáp ứng nhu cầu của khách hàng, Phúc Lâm thực hiện quy trình thiết kế và thi công như sau:

• Bước 1: Tiến hành tìm hiểu thông tin, đo kích thước không gian thờ để tính toán chính xác về kích thước cho từng sản phẩm.
• Bước 2: Tư vấn, thiết kế và lựa chọn kích thước cung số đẹp phù hợp, thống nhất phương án thi công với quý khách hàng.
• Bước 3: Báo giá chi tiết cho từng hạng mục sản phẩm, tổng thể công trình.
• Bước 4: Thi công, trong quá trình thi công, quý khách hàng có thể yêu cầu Phúc Lâm báo cáo tiến độ, kiểm tra giám sát chất lượng trực tiếp tại xưởng sản xuất hoặc bằng video, hình ảnh.
• Bước 5: Lắp đặt và kiểm tra chất lượng tổng thể lần cuối cùng, tiến hành bàn giao cho quý khách hàng.
• Bước 6: Bảo hành lâu dài và bảo trì chọn đời sản phẩm, đảm bảo sự an tâm và tin tưởng của khách hàng với sản phẩm của Phúc Lâm.

Chúng tôi cam kết thực hiện mỗi bước công việc một cách tỉ mỉ, đúng tiến độ và chất lượng. Quý khách hàng có thể yên tâm về sự chuyên nghiệp và tận tâm của đội ngũ nhân viên của chúng tôi. Ngoài ra, chúng tôi luôn sẵn sàng hỗ trợ và giải đáp mọi thắc mắc của khách hàng trong quá trình thiết kế, thi công và bảo hành sản phẩm.

Lời cam kết

Phúc Lâm Sơn Đồng xin cam kết đáp ứng mọi nhu cầu và yêu cầu của khách hàng về sản phẩm đồ thờ, tượng phật, sản phẩm tâm linh, với các cam kết sau:

• Gỗ chất lượng, đúng chủng loại 100%, được qua sử lí kĩ càng để chống mối mọt cong vênh, đảm bảo độ bền và đẹp của sản phẩm.
• Chất lượng sản phẩm trong ngoài như nhau, khách hàng được kiểm tra trực tiếp ở bất kì công đoạn nào, đảm bảo sự hoàn hảo và tinh tế của sản phẩm.
• Hoàn thành và bàn giao đúng tiến độ thời gian đã cam kết, đảm bảo sự thuận tiện và đáp ứng nhu cầu của khách hàng.
• Bảo hành 7 năm cho chất lượng sơn, 10 năm cho chất liệu gỗ, hỗ trợ bảo trì trọn đời sản phẩm, đảm bảo sự an tâm và tin tưởng của khách hàng.
• Tất cả kích thước của đồ thờ, tượng phật, sản phẩm tâm linh đều được làm theo cung số đẹp phù hợp với phong thủy người Việt, đảm bảo sự tinh tế và đẳng cấp của sản phẩm.

Chúng tôi cam kết luôn đặt khách hàng lên hàng đầu, đem đến sự hài lòng và tin tưởng tuyệt đối cho quý khách hàng về sản phẩm và dịch vụ của chúng tôi.

Thông tin tham khảo: Tìm hiểu khái quát về bàn thờ gia tiên

Tổng quan về bàn thờ

Truyền thống thờ phụng tổ tiên tại các gia đình ở Việt Nam có một sự đa dạng và phong phú. Từ lâu, trong các gia đình theo Phật giáo, Khổng giáo và Lão giáo, niềm tin vào sự bất diệt của linh hồn và việc tôn kính tổ tiên đã gắn liền với việc thiết lập bàn thờ tổ tiên trong nhà.

Dù không phải mỗi gia đình đều có một bàn thờ hoành tráng, nhưng việc tạo ra một không gian dành riêng để thờ phụng tổ tiên vẫn được coi là quan trọng. Ngay cả trong những điều kiện sống chật hẹp, một phần tường có thể được sử dụng làm bàn thờ tạm thời hoặc một chiếc tủ nhỏ cũng có thể được biến thành bàn thờ để cúng lễ gia tiên.

Ngoài bàn thờ tổ tiên chính ở trung tâm ngôi nhà, còn có nhiều bàn thờ khác như bàn thờ Thổ công, bàn thờ Thánh sư, bàn thờ của Nghệ sư hoặc Tiên sư, bàn thờ dành riêng cho Bà cô, Ông mãnh, Thần tài, Tiền chủ và nhiều thể loại khác. Người theo Phật tử thường có bàn thờ Phật, trong khi những người tin vào các vị thần có bàn thờ Chư vị. Một số người có thể tạo một không gian riêng biệt để thờ cúng Chư Vị thay cho việc thiết lập bàn thờ.

Mỗi bàn thờ được trang trí theo phong cách riêng biệt và không giống nhau. Tuy nhiên, chúng thường có những điểm chung như việc trang bị bình hương, đèn nến và các vật dụng thờ cúng khác như ống hương để thể hiện sự tôn kính và sự kết nối với thế giới linh thiêng.

Bàn thờ gia tiên

Tôn kính và thờ cúng tổ tiên đóng vai trò quan trọng trong văn hóa gia đình Việt Nam, thể hiện qua việc thiết lập bàn thờ tổ tiên. Tuy nhiên, có sự phân chia rõ ràng giữa nhà thờ họ và nhà thờ gia đình.

Nhà thờ họ

Mỗi họ gia đình, đặc biệt là những dòng họ lớn, thường thiết lập một bàn thờ chung cho vị Thủy tổ của họ, được gọi là từ đường của họ. Ví dụ như nhà thờ của họ Nguyễn được gọi là Nguyễn tộc từ đường, hoặc nhà thờ của họ Lê gọi là Lê tộc từ đường và còn nhiều họ khác.

Bài vị trên bàn thờ họ thường ghi rõ danh tính của Thủy tổ, ví dụ như “Đỗ môn lịch đại tổ tôn thân thần chủ” – nghĩa là “Thần chủ tổ tiên họ Đỗ”. Trước đây, bài vị thường viết bằng Hán tự, nhưng ngày nay, cũng có trường hợp sử dụng chữ quốc ngữ.

Những họ không có nhà thờ thường xây dựng một đài lộ thiên hoặc bia đá để ghi danh sách các tổ tiên. Khi có ngày giỗ tổ hoặc ngày tế tự cho một chi họ nào đó, toàn bộ họ hoặc chỉ chi họ đó sẽ đến đài lộ thiên để cúng tế.

Đài lộ thiên này thường chỉ được sử dụng để cúng tế hoặc tổ chức các hoạt động như hát chèo, múa rối trong ngày giỗ tổ của cả họ hoặc của một chi họ nào đó. Sau khi cúng tế, khi ăn uống kết thúc, mọi người sẽ về nhà trưởng tộc hoặc trưởng chi, tùy thuộc vào từng trường hợp.

Những họ lớn và giàu có thường tổ chức các hoạt động giải trí trong đêm trước ngày giỗ tổ, và các người trong họ thường được đề cử để tham gia trong các sự kiện như hát chèo,…

Có những họ xây dựng nhà thờ riêng với bàn thờ Thủy tổ để truyền cho người con trai lớn nhất nhiệm vụ truyền thống, chỉ khi ngành trưởng không có người con trai nối dõi mới chuyển giao việc thờ cúng cho chi thứ.

Tuy nhiên, cũng có những họ không có bàn thờ Thủy tổ chung. Con cháu trong họ vẫn tiếp tục cúng tổ tiên tại nhà riêng của mình, thường trong trường hợp họ phải đi xa, không thể tham gia vào ngày giỗ tổ hàng năm hoặc trong dịp lễ Tổ trong ngày tết.

Bản chi từ đường

Các họ lớn thường chia thành nhiều chi, và mỗi chi có đông con cháu. Ngoài việc tham dự ngày giỗ tổ toàn họ, mỗi chi cũng có ngày giỗ tổ riêng của mình. Các chi này có nhà thờ riêng được gọi là Bản chi từ đường.

Thường khi đi qua một ngôi nhà, bạn có thể thấy một bức hoành phi trên bàn thờ, ghi rõ ràng tên chi họ, ví dụ như “Nguyễn độc bản chi từ đường“. Chữ họ trên hoành phi thay đổi theo từng chi họ.

Từ đường ở đây chính là nhà thờ và đất đó là bàn thờ của chi họ. Bài vị trên bàn thờ này thường ghi danh tính của ông Tổ cho chi họ, gọi là Thần chủ bản chi, cũng như Thần chủ của Thủy tổ họ, được thờ mãi mãi.

Người trong chi họ thường dành một số ruộng để cúng giỗ cho họ. Những ruộng này được gọi là Kỵ điền. Có thể là ruộng hương hỏa của tổ tông để lại, hoặc ruộng mà cả chi họ cùng sở hữu và cũng có trường hợp ruộng này thuộc sở hữu của một người trong chi để cúng giỗ.

Có những họ có những người con gái khi lấy chồng không sinh được con, họ cúng tiền và ruộng về họ mình. Họ coi những ruộng này là ruộng kỵ, và khi người con gái đó qua đời, họ sẽ tổ chức giỗ tại nhà thờ họ và vào ngày giỗ của người con gái, gọi là giỗ hậu họ.

Gia từ

Gia từ chính là nhà thờ riêng của từng gia đình, là nơi đặt bàn thờ gia tiên của mỗi nhà.

Thường chỉ có những gia đình giàu có mới có khả năng xây dựng một nhà thờ riêng.

Tại những gia đình thông thường, bàn thờ thường được đặt ngay tại nhà ở, nhưng không kể gia đình giàu nghèo, mỗi nhà đều có một bàn thờ tổ tiên.

Cũng có những gia đình con thứ không cần thiết phải cúng giỗ, nhưng vẫn lập bàn thờ để thờ vọng, và cúng vọng trong những ngày giỗ, đặc biệt trong trường hợp không thể tham dự ngày giỗ từ xa, đặc biệt trong trường hợp khi xa nhà và không thể trở về như mọi người hàng năm để dự giỗ tết.

Bày trí bàn thờ

Bàn thờ Tổ Tiên thường được đặt ở vị trí trung tâm trong ngôi nhà chính, hoặc ngay tại nhà ở nếu không có một không gian riêng để dành cho nơi thờ cúng.

Bàn thờ thường được chia thành hai lớp:

Lớp Trong

Lớp trong của bàn thờ là phần được đặt sát vào tường hậu và bao gồm những chi tiết sau:

• Chiếc Rương Hoặc Chiếc Bàn: Chiếc rương lớn, cao khoảng một thước, dài hơn hai thước và rộng gần hai thước, thường đặt ở lớp trong. Mặt trước của rương thường có nẹp chia làm ba ô, được trang trí bằng chữ đại tự hoặc tranh ảnh dán trong những dịp lễ Tết. Bên trong rương thường chứa những bát đĩa, nồi đồng, và xanh đồng lớn, chỉ được sử dụng trong những dịp giỗ tết.
• Chiếc Màn Đỏ và Bàn Thờ Bên Trong: Phần trước của lớp trong thường được che phủ bởi một tấm màn bằng vải đỏ, giấu những mâm thau và đồ đồng, thường xếp dưới gầm sập hoặc chiếc bàn. Đôi khi, chiếc rương có thể được thay thế bằng một chiếc bàn lớn, được trang trí bằng sơn son vàng.
• Hai Chiếc Mâm Chân Quỳ: Hai chiếc mâm này, một lớn và một nhỏ hơn, thường được đặt kế nhau, dùng để bày đồ lễ trong những dịp quan trọng như giỗ và Tết. Trong những ngày giỗ có cỗ, cỗ bàn được bày trên chiếc mâm lớn hơn, trong khi hoa trầu nước được bày trên chiếc mâm nhỏ hơn.
• Thần Chủ Hoặc Chiếc Ngai: Trên mặt rương hoặc bàn thờ, thường có Thần Chủ hoặc một chiếc ngai, thể hiện ngôi vị của Tổ Tiên. Các vật phẩm này thường được làm từ gỗ nui, có mùi thơm và màu vàng đẹp. Ở những gia đình giàu có, các vật phẩm này thường được trang trí bằng sơn son thếp vàng.
• Đồ Thờ Cúng và Tam Sơn: Trên chiếc mâm nhỏ, thường có một cái tam sơn, một đồ thờ để đặt đĩa trầu, chén rượu, và ly nước trong lễ cúng. Các gia đình thường đặt các chiếc đài cao khoảng năm phân để đặt các vật phẩm lễ cúng.

Lớp trong của bàn thờ được tách biệt với lớp ngoài bằng một chiếc y môn, thường màu đỏ, được treo từ trên cao xuống. Chiếc y môn này khi buông sẽ che kín toàn bộ bàn thờ lớp trong khi vẫn duy trì khả năng ngăn chia giữa hai lớp của bàn thờ.

Lớp Ngoài

Lớp ngoài của bàn thờ tổ tiên là phần được sắp xếp từ phía ngoài chiếc y môn.

• Đầu tiên là hương án cao, là nơi tập trung của nghi lễ cúng. Ở trung tâm của hương án này thường đặt một bình hương làm từ sứ để đặt hương trong những lễ cúng.
• Đằng sau bình hương là một chiếc kỷ nhỏ, giống như chiếc mâm đặt trước thần chủ ở lớp trong. Chiếc kỷ này đặt ba chiếc đài có nắp và trên nắp có núm cầm. Ba chiếc đài này được dùng để đặt chén rượu nhỏ trong những lễ cúng.
• Hai bên bình hương thường có hai cây đèn, cao khoảng bốn tấc, chúng thường chỉ là đế đền vì không có chỗ để chứa dầu để thắp sáng. Trong ngày lễ cúng trước đây, người ta thường đặt hai đĩa dầu lạc hoặc dầu lai lên hai cây đèn này, nhưng sau này đã được thay thế bằng hai ngọn đèn dầu lửa khi có tiếp xúc với văn hóa phương Tây.
• Gần hai bên cây đèn, thường có hai con hạc với nơi để thắp nến trên đầu chúng. Gần hai đầu hương án thường có hai ống hương dùng để đựng hương.
• Ngoài các vật phẩm thờ cúng thông thường, có thể thấy một lọ độc bình hoặc đôi song bình để bày cành đào trong dịp Tết hoặc các loại hoa khác trong ngày giỗ chạp hoặc sóc vọng.
• Trong trường hợp chỉ có một chiếc độc bình, thường đặt đối diện với nó là một chiếc mâm bồng để bày hoa quả trong lúc cúng lễ, cũng có khi thay bằng một chiếc mâm chân quỳ.

Tất cả các đồ thờ như hương án, kỷ, đèn, nến, ống hương, mâm bồng thường được làm từ gỗ mít hoặc được trang trí bằng sơn son vàng. Tuy nhiên, bình hương và lọ độc bình thường được làm từ sứ hoặc sành, trang nhã hơn và quý giá hơn.

Đối với những gia đình giàu có, họ thường sắm những bộ thờ có giá trị, thường được làm từ đồng, được gọi là bộ tam sự, ngũ sự hoặc thất sự. Những bộ này thường thể hiện vị thế kinh tế và mức độ sùng kính của gia đình.

Trang trí bàn thờ là biểu hiện sâu sắc của lòng tôn kính và lòng kính trọng đối với tổ tiên, và việc trang trí bàn thờ thường phản ánh cả vị thế kinh tế và tín ngưỡng của gia đình.